HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱。道具 ] - 道具 大徳寺森山歓渓筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本掛軸。
真作/円覚寺派管長/朝比奈宗源/一行書/風骨天然潔/掛軸/名家伝来/AK-586
非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。馬場重臣　小倉重臣　版画　色紙　落款　　皇太子殿下献上作品。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）。旧蔵 手巻き画　沈周《平橋遠水図》　掛軸　中国山水画　写意画。共箱。猛虎 水墨画 掛軸 虎。真作/臨済宗/大徳寺派/塔頭興臨院/大橋香林/白雲自悠々/布袋屋掛軸HK-144。朱塗軸。♥中国　硯　300ｍｍ　4.3ｋｇ　骨董品。老舗高級稀少ヘラ古墨2点 極上42gx2得！。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。貴重　初版　2000年　英語版　HERMES エルメス 作品集 写真集 　良品。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。めでたい風光。♥中国　硯　太子硯　大型　８ｋｇ　古玩　骨董品。赤富士 古い掛け軸 美術品 骨董品 日本絵画 喜翠画。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。小林太玄　茶掛軸　日月風清　一行　茶道具。⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。臨書　色紙　二兎追う者は一兎をも得ず　表装済み。甲州銘石 雨畑御硯。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。臨書　色紙　鶯や前山いよゝ雨の中　表装済み。昭和58年(1983)遷化。甲州雨畑硯 大。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家